书中,吴敬琏慢慢论述,吴晓波奋笔记述,汗青如跛脚的行者,不动声色地走近又走远,一段波涛壮阔的人生正在回忆者取记实者之间如画卷展开…[连载]

  关于音乐的实正感化,古希腊人也许是最早对此有所阐述的人类文明之一。他们的表述很是风趣,古希腊人说,音乐和天文学就如统一枚硬币的两面,天文学是研究于外部世界的可见物体的学科,音乐则是研究深藏于心里世界的现蔽感情的学科。音乐总有法子发觉躲藏正在我们心灵深处的那些虽然丰满,却不成见的流动的感情,帮帮我们确定本人心里的形态。我们来举几个例子,看看音乐到底是若何阐扬它的感化的。

  我感觉,我的父母最担忧的一件工作就是,做为一个音乐家我可能得不到这个社会的承认;或者说不会有什么人赏识我。我正在中学时成就很好,理科特别超卓。我的父母认为若是我可以或许成为一位大夫、一位化学家或者一位工程师,城市比我做为一个音乐家获得更多人的承认。我至今还记得,当我颁布发表本人决定进入音乐学院深制时,我的母亲是如许评价我的:“你这是正在华侈你的升学测验(SAT)成就!”正在某种程度上我认为就连我的父母本人都不太确定,音乐到底价值几许,音乐到底能做些什么。然而他们倒是热爱音乐的:无论何时,他们老是正在听古典音乐。只不外他们并不实正领会音乐的感化。请答应我就这个问题略谈一些我本人的见地。正在我们所身处的这个社会里,音乐被归入上的“艺术取”版面;然而庄重音乐——也就是您的孩子即将进修的这类音乐,却取扯不上一丝一毫的关系。更切当地说,庄重音乐取公共是判然不同的两回事,接下来让我们谈谈音乐,谈谈音乐的感化。

  “音乐不是豪侈品,不是我们钱包鼓了的时候才来消费的多余物,音乐不是消遣,不是,音乐是人类的根基需要,是让人类糊口得成心义的体例之一。” ——大学音乐系从任 卡尔·伯纳克博士

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